*** SEPTIEMBRE 2025 ***

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La impotencia clandestina

Potestad2

Un hombre (Jorge Lorenzo) presenta un día en su vida inolvidable. Un día que marcará, lamentablemente, su destino y el de su familia.

Durante sesenta minutos, seremos testigos de la desaparición de su joven hija llamada Adriana y del dolor que siente como padre.

“Potestad” de Eduardo Pavlovsky (dirigida por Christian Forteza) es un reflejo de cómo, de un instante a otro, puede -todo-, tomar un giro rotundo sin anestesia. Potestad, terminológicamente hablando, se refiere al poder, al derecho y al deber. A la necesidad, imperiosa, de determinar quién es el titiritero y de qué manera debe manejar los hilos para su provecho.

Desde un comienzo lo vemos al actor inquieto, haciendo una serie de movimientos repetitivos y coherentes con los que, luego, nos narrará. Él nos muestra cuál es su silla, qué lugar ocupa en su casa y en la vida. Qué rol, en definitiva, cumple en su familia. Después, nos da a conocer las características de su esposa y la fría relación que tienen hace tiempo. Lo mal y desolado que se siente, sobre todo, un día domingo como el que transcurre en la obra. Por último, le toca el turno a su hija. La única mujer de la casa que logra pintarle una sonrisa y la única que le da afecto.

En ese contexto se desarrolla la pieza teatral hasta que, lo reiterativo desaparece y se hace presente el monstruo camuflado, que roba lo que cree que necesita solo por deshacer lo que no sabe construir.

Potestad se divide en dos partes, de este modo: primero, en la que conocemos los detalles de cada personaje y, luego, en la que estamos frente al conflicto. Esta división Potestad1me pareció impactante en cuanto al efecto que provoca dicho modo de contar la historia.

Al hacer hincapié en lo corporal -propio y ajeno-, indefectiblemente, los espectadores nos enfocamos en eso. Pero la liviandad del comienzo termina en una angustia que nos va cerrando de a poquito la garganta. No sabemos a dónde conducirá su puesta en escena, su descripción ni su problema matrimonial. Pero la inflexión en su voz nos permite, de a poco, entrar en el mundo de la dictadura. Ese espacio en que todo es oscuro y rojo. Incoherente y triste. Opaco  y doloroso.

Jorge Lorenzo representa a un padre que perdió a su hija para siempre. Un padre, como tantos otros, que nunca más pudo abrazar a su pequeña. Un ser que nunca pudo comprender el por qué. Que nunca tuvo la posibilidad de conocer a los autores del hecho y que jamás pudo decirles algo.

Su hija se convirtió en un fantasma sin nombre. En una estudiante que, seguramente, por pensar diferente, fue preferible eliminar.

¿Cómo es la potestad de un padre a quien se le quita este poder, a quien se le impide ser quien es?

El delirio y la paranoia se hacen presentes en su mente y la de su mujer, quienes no podrán deshacerse de ambas patologías sin caer en una tragedia.

Ese delirio que le hace realizar -en su propio cerebro- el mismo tipo de crimen que cometieron los militares. De esta manera, la obra tiene un doble mensaje: la impotencia que siente una persona al perder al amor de su vida y, por otro lado, las consecuencias que se desencadenan de ese infortunio.

Ficha artístico-técnica Potestad

Mariela Verónica Gagliardi

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Conquistar el mundo con amor

Poeta en Nueva York2

Federico García Lorca es el autor de Poeta en Nueva York -uno de sus importantes y reveladores trabajos-. Este libro incluye poemas, los cuales escribió durante su estadía en dicha ciudad y que recién se publicó una vez muerto el escritor.

Durante su residencia, de casi un año, en Estados Unidos, pudo expresar diferentes sensaciones en cuanto a lo que le producía y provocaba la sociedad neoyorkina. Además, le tocó permanecer allí entre 1929 y 1930, siendo que se sucedieron conflictos económicos críticos que afectaron no solo a este país sino a los que dominaba.

Mariano Dossena decidió dirigir el unipersonal -que lleva el mismo nombre que la obra de Lorca-, protagonizada por Gustavo Pardi e impresionarnos con problemáticas del amor, de la sociedad estadounidense -de lo superflua y efímera que resulta-.

El actor interpreta, deliciosamente, cada sensación en su rostro y cuerpo. Su voz acompaña al relato y cada inflexión en la misma connota sufrimiento, bronca, aversión, amor, sutileza, entre otros.

Pardi se mete en la piel del poeta y se siente él. Desde allí, desde ese lugarcito, explota al máximo su creatividad y don para el teatro. Logra captar la esencia de lo más relevante durante la sucesión de metáforas.

El gran Lorca paso casi un año en la ciudad de Nueva York y, durante ese tiempo, escribió el libro que lleva el nombre de esta obra. Poeta en Nueva York2En sus poemas destacó todo lo referido a la sociedad estadounidense, a la miseria económica y espiritual, al egoísmo y a la división del trabajo.

Gustavo Pardi se moverá en una escenografía de color negra, con cadenas y un banquito. Ese será su lugar y, a través de ella, nos dará a conocer la literatura comprendida durante uno de los declives más importantes de la historia norteamericana.

(…) “No es extraño este sitio para la danza, yo lo digo. El mascarón bailará entre columnas de sangre y de números, entre huracanes de oro y gemidos de obreros parados que aullarán, noche oscura, por su tiempo sin luces, ¡oh salvaje Norteamérica! ¡oh impúdica! ¡oh salvaje, tendida en la frontera de la nieve!” (…)

Como si se tratara de una historia sencilla de asimilar, el poeta -reencarnado en nuestro actor-, emitirá sus sentimientos, representara su historia, las penurias de dicha década y los modos de intentar resolver las crisis económico-políticas.

(…) “El olvido esta expresado por tres gotas de tinta sobre el monóculo, el amor por un solo rostro invisible a flor de piedra. Medulas y corolas componían sobre las nubes un desierto de tallos sin una sola rosa”. (…)

Uno de los puntos a destacar de esta dramaturgia es la transición escogida para relatar los poemas y la ilación entre uno y otro. Quien no conociera al autor podría, igualmente, sumergirse en un texto muy rico y perfectamente interpretado; con vaivenes y una mirada profunda sobre lo esencial en la vida del hombre: su don de humildad.

Hay que tener en cuenta que muchos de los escritos de Lorca están dedicados a diferentes personas, con lo cual, si nos basamos estrictamente en ellos, no es posible la unión entre los diversos relatos como para narrar una historia con principio y fin. Pero, si utilizamos los poemas del libro Poeta en Nueva York, como material adjunto de la pieza teatral, surte un efecto diferente.

Cada verso cobra un valor distinto, un gesto acorde y un sentimiento desde lo más sincero de su corazón.

Lo notorio de la escenografía es que las cadenas enormes que lo abrigan, son las encargadas de mostrarlo como vulnerable ante la muerte:

(…) “Cuando se hundieron las formas puras bajo el cri cri de las margaritas, comprendí que me habían asesinado. Poeta en Nueva York3Recorrieron los cafés y los cementerios y las iglesias, abrieron los toneles y los armarios, destrozaron tres esqueletos para arrancar sus dientes de oro. Ya no me encontraron.” (…)

La sangre derramada no es en vano, no fue en vano. Sus palabras plasmaron y predijeron lo que vendría y que, jamás, podría revertirse en la mentalidad capitalista. Su propia sangre tampoco pudo olvidarse ni ocultarse. Transcurrieron 78 años desde la aniquilación del cuerpo de Federico García Lorca pero los autores del hecho jamás podrán matar las ideas y recursos intelectuales de un pueblo que tenga memoria.

Ni tampoco dejar de lado el daño moral y físico que le provocó el nazismo y fascismo a la religión -netamente católica- que fue vinculada con los poderosos, con los que tienen la vocación de destruir en vez de construir, con los que deciden por ellos y por una sociedad entera.

(…) “Yo tenía un hijo que era un gigante, pero los muertos son más fuertes y saben devorar pedazos de cielo. Si mi niño hubiera sido un oso, yo no temería el siglo de los caimanes, ni hubiese visto el mar amarrado a los árboles para ser fornicado y herido por el tropel de los regimientos.” (…)

Los tiempos, hoy en día son otros, pero lo esencial sigue en pie. El poder sigue en manos de las mismas instituciones. Lo primordial renace con fuerzas, hasta que el amor -con una caricia-, intenta apagar los escombros del dolor. Hasta que el amor, con una caricia, intenta dar fe de una práctica que -desde el corazón- es benévola para la salud.

Ficha artístico-técnica Poeta en Nueva York

Mariela Verónica Gagliardi

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Los Arcanos del Desierto presentan Le Temple Mishki

Los arcanos del desierto

La orquesta de guaracha santiagueña, que propone llevar el ritmo popular de la guaracha a nuevos horizontes, presenta su primer trabajo discográfico Le Temple Mishki, el jueves 27 de febrero a las 21 en el Teatro del Viejo Mercado (Lavalle 3177). Los Arcanos del Desierto despliegan un espectáculo cargado de energía, alegría y mucho ritmo. 

Los Arcanos del Desierto es una orquesta que renueva la guaracha, un ritmo oriundo de Santiago del Estero que fusiona la música tropical con una base rítmica similar a la chacarera. El género deviene de una mezcla de ritmos afros desembocados en el norte de nuestro país a principios de los ochenta. La agrupación presenta su primer trabajo discográfico Le Temple Mishki (Epsa Music – 2014), un material que aborda elementos sonoros de percusión cubana; ritmos latinoamericanos; improvisación desde el jazz; y exceso de ritmo guarachero santiagueño. El álbum contiene versiones de temas de Kalama Tropical y El Vislumbre del Esteko, grupos de música popular santiagueña.   Los Arcanos del Desierto está conformado por Mariano “Conejo” Sarquiz en contrabajo y dirección musical, Gónzalo Velazquez en guitarra, Jerónimo Iasarrualde en batería, Carlos Salas en congas y bata, Marcos Barrio en timbaletas, Martín Tata Coronel en bongo, Agustín Raubian en congas, Juan Olivera y Jeanette Nenezian en trompetas, Lautaro Schachmann en trombón, Mauro Bianchinelli en saxo barítono, Sebastián Álvarez en saxo tenor y Hernan Weinsetel en saxo alto.    El nuevo álbum -grabado, mezclado y masterizado en MCL Records por Juan Armani y Mario Breuer- cuenta con la participación de Santiago Suárez en voz, Demi Carabajal en batería, Mauricio Deambrosi en saxo tenor, Carlos River en trompreta, Nelson Flacon en voces y otros grandes músicos invitados. El Arte de tapa fue realizado por Flores Aguirre.

Prensa y Comunicación

Belén Ruiz

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¿Cuál es el momento para crecer?

Cuando las olas se avecinan hay que estar preparado… para enfrentarlas o para dejar atrás el pasado. Lo vivido es una parte importante, pero para crecer hay que superar.

Silvia Aguado personifica a Ruda (una mujer aniñada, muy dulce y simpática), la cual llega con una mochila enorme -llena de recuerdos-. Le pesa tanto el bolso que apenas puede caminar sin tambalearse.

«Rompiente» (creada por: la protagonista, Lila Monti y Agustín Flores Muñoz; y dirigida por este último), es la interpretación de una faceta sobre una persona y el cómo avanza o retrocede.

Sus objetos materiales no la dejan evolucionar. Ella está de viaje, pero no a nivel turístico, sino espiritual.

Ruda, que ningún matiz tiene de ese adjetivo, crea un lazo muy fuerte con el público, empatiza y crea chistes -en el momento- según las circunstancias que se van desatando.

Por otro lado, habrá una luz que iluminará cada acto de desapego: desde el abandono de su muñeca hasta un grabador para niños. Cada situación emocionará y logrará crear una atmósfera realmente conmovedora.

Pero no piensen que todo el unipersonal gira en torno a desprenderse de lo antiguo, sino que existirán muchos momentos de risas -logrados espontáneamente por la gran payasa-. Uno fue cuando no encontraba una cinta de cassette para reproducir. Luego de varios vaivenes la encontró en el lugar más insólito. A partir de allí, la rutina clownesca toma otro rumbo. Uno mucho más improvisado sin demasiado sentimentalismo. La niña estaba siendo dejada atrás y la conexión con los espectadores comenzaba a tomar forma.

De este modo, su parte más picaresca logró mostrarse por completo, burlándose de ciertos ruidos -asociándolos con otros escatológicos-, grabando sonidos de personas elegidas al azhar y divirtiéndose con nuestra compañía. Como quien dice: riendo con ellos y no de ellos.
Silvia Aguado es una artista que puede plasmar con cuerpo y mente una historia tan real como ficticia, que sumando o restando determinados elementos y detalles se puede conseguir una u otra.

Una de las lecturas que realizo en cuanto a la interacción entre Ruda y quienes la observamos es que decide llenar los espacios vacíos de su mochila con vivencias actuales, con muestras de afecto, con sonrisas y con amor; intentando suplir el materialismo.
«Rompiente» se refiere a cortar algo para dar lugar a algo nuevo. Si ella siguiera aferrada a su pasado, posiblememte, no encontraría la manera de conocernos. Posiblemente seguiría siendo una nena, quien está al cuidado de sus juguetes.

Pero, nada es un punto y aparte, terminantemente hablando. Nosotros somos los únicos que podemos dictaminar nuestra vida, en el momento que consideremos como oportuno. Entonces, ¿cómo identificar la etapa justa? Solo nuestra intuición nos avisará. Esa voz interior que tantas veces, por miedo y/o nostalgia, acallamos.¿ Acallamos?

Causalmente, su nombre, se refiere a la dificultad para percibir algo. Ese algo es lo que vendrá, es el famoso golpe a la puerta. Es la posibilidad de conocer cosas nuevas, abriéndonos a ellas.

Mientras tanto, ella reposará -hasta quedarse dormida- en la playa y un faro le dirá que ya es tiempo de cambios. Para esto, encenderá o apagará su luz hasta que la joven entienda el mensaje.

Cada uno podrá hacer su propia lectura y justificarla de acuerdo a su manera de ser -ese rasgo que nos distingue a unos de otros-.
Para unos será una simpática puesta en escena y, para otros, una introspectiva.
Su ágil rutina permite entretenernos a lo largo de los sesenta minutos, llevándonos de paseo por cuadros imaginarios, pintados por su voz y vocación.

Ella recrea anécdotas, a partir de los objetos que nos da a conocer y, asume, que nada es para siempre. Que el mar deberá refrescarla con nuevas aventuras y aprendizajes.

Mariela Verónica Gagliardi

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Sobreviviendo a la vida conyugal

Arnaldo André (Mariano) y Marta González (Roberta) interpretan a un matrimonio adulto, en la obra «Intimidad indecente» (escrita por Leilah Assumpçáo y dirigida por el mismo actor protagonista).

Esta pareja, compuesta por dos personas tan diferentes entre sí, -de unos cuarenta años de edad- llegó a un punto en que el deseo se murió pero ellos se tienen tanto amor que no se animan a expresarlo. Lo gracioso y contradictorio son los modismos y estructuras sociales que utilizan -burda e irónicamente- para decirle a su media naranja a quién miran, en quién se fijan o con quién están.

Todo lo que podría ser un martirio y sufrimiento, en esta atrapante puesta en escena, se convierte en un estilo de vida y estos simpáticos personajes nos robarán varias sonrisas y carcajadas. Y es que como el yin y yang, todo lo malo tiene algo bueno y a la inversa.

De todo error se aprende o desaprende. Del mismo modo que todo lo triste logra felicidad.

Como tantas personas, ellos quieren indagar por nuevas aventuras y experiencias que los harán valorarse aún más.

El contenido de la pieza teatral no es ningún descubrimiento, sino todo lo contrario; por eso es que lo que resaltan mucho son las actuaciones y lo cursi -que desea mostrarse desde un ángulo sentimental y totalmente melancólico-.

Tenemos la oportunidad de conocer una historia con diálogos picantes, amorosos y melancólicos, separados por sketchs -encargados de marcar el paso de los años- y monólogos que nos permiten profundizar en la personalidad de cada uno y en ciertos aspectos de la intimidad que no le son revelados al otro.

Es sabido que los adultos mayores suelen mirar más el pasado que el presente. Y es que sienten que su vida se acorta cada vez más.

Si bien «Intimidad indecente» es una comedia muy graciosa, con gags y un lenguaje bastante televisivo -el cual también vale destacarse por el timing que utiliza-, las lágrimas se asoman en los espectadores hasta hacernos recordar nuestro tesoro más preciado.

El recorrido, la evolución de este matrimonio y el modo de narrar producen un alivio en el público, quien ni bien abandona su butaca entiende que la vida es una sola, con principio y fin. Que el fin no es un final, sino un conjunto de decisiones tomadas a lo largo del camino.

En cuanto a la escenografía, es acogedora y nos hace sentir como en casa -con un cómodo sillón, una mesa y sillas haciendo juego-. Los vestuarios también son los apropiados y precisos para cada momento transitado.

Haciendo hincapié en los nombres de los protagonistas, se nota la coherencia que encierra el guión. De por sí el nombre Roberta tiene mas peso que el de el, a pesar de que en un principio es Mariano quien parece llevar las riendas del vínculo.

Por el lado de la cuestión de géneros aquí se produce un quiebre, el cual deja en evidencia la igualdad y los derechos.

Sin lugar a dudas, para poder llevar a cabo este camino -el cual sigue siendo vertiginoso-, se recurre al lenguaje vulgar, grotesco y utilizando a menudo ciertos modismos juveniles como para empatizar con diverso tipo de personas.

A André lo he seguido desde mis primeros años de vida así que puedo afirmar que sigue conservando esa frescura, calidez y talento que tanto lo distinguen. Muchas veces es recordado como el que le pegaba las famosas cachetadas a L.Kuliok. Si compáraramos a ese actor con éste, diríamos que no es tan perverso.

Un matrimonio deber estar unido en las buenas y en las malas. Hasta que la muerte lo separe. Y si ésta no llega pronto, qué sucede? Roberta y Mariano intentarán superar traumas, seguir adelante y recordar la ternura que los unió desde el primer día.

Como todo… una vez que estalla, cambia el rumbo por completo. De eso se trata esta obra: de enaltecer ciertos valores y desmitificar otros.

¿Qué sos capaz de hacer para no quedarte solo?

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Mariano Slaimen adelante su próximo proyecto

Mariano Slaimen adelante próximo proyecto

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Teatro de mi país

Teatro de mi país

El Plan Nacional Igualdad Cultural –una iniciativa del Ministerio de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios y la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación– presenta las obras ganadoras de los Concursos 2012 y Producciones que forman parte del calendario  que subirán a escena durante noviembre y diciembre, con entrada libre y gratuita, en diferentes espacios de la Ciudad de Buenos Aires.

Las obras de teatro que se realizarán son: “Qué me has hecho vida mía” –  “El amateur” – “Quienay” –  “El dolor de las hojas” – “Cachafaz” “- Aitué (la tierra que uno ama)” –  “Diego y Ulises” – “Diferencias en colores” –  “Gorostiza x 2” – “Blancos Oficios, seis historias de laburo”.  

PROGRAMACIÓN

Entrada Libre y Gratuita

Sábado 23 de noviembre 

“El dolor de las hojas” 16 Hs.

Teatro Nacional Cervantes, sala T. Guevara

Libertad 815  Ciudad de Buenos Aires.

“Aitué (la tierra que uno ama)”. 20Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.
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Domingo 24 de noviembre

“Aitué (la tierra que uno ama)” 20 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.
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Miércoles 4 de diciembre 

“Gorostiza x 2”.  21 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.
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Jueves 5 de diciembre 

“Gorostiza x 2”.  21 Hs

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

“Cachafaz” 21 Hs.

Ecunhi

Av. Del Libertador 8465, Ciudad de Buenos Aires.

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Sábado 7 de diciembre 

“Blancos Oficios, seis historias de laburo” 16 Hs.

Teatro Nacional Cervantes, sala T. Guevara.

Libertad 815, Ciudad de Buenos Aires.

“Cachafaz” 21 Hs.

Teatro Margarita Xirgu

Chacabuco 875 – 1069 Buenos Aires

“El dolor de las hojas”.  21 Hs.

Ecunhi  

Av. Del Libertador 8465, Ciudad de Buenos Aires.

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Domingo 8 de diciembre

“Cachafaz” 20 Hs.

Teatro Margarita Xirgu

Chacabuco 875 – 1069 Buenos Aires

“Qué me has hecho vida mía”. 20 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

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Miércoles 11 de diciembre

“Qué me has hecho vida mía”.  21Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.
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Jueves 12 de diciembre

“Qué me has hecho vida mía”  21 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

“El amateur” 21 Hs.

Ecunhi.

 Av. Del Libertador 8465, Ciudad de Buenos Aires.
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Viernes 13 de diciembre

“Diego y Ulises” 16 Hs.

Museo Histórico Nacional

Defensa 1600, Ciudad de Buenos Aires.

“Quienay”  21 Hs.

Ecunhi.

Av. Del Libertador 8465, Ciudad de Buenos Aires.

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Sábado 14 de diciembre

“Diego y Ulises” 16 Hs.

Museo Histórico Nacional.

Defensa 1600, Ciudad de Buenos Aires.

“Blancos Oficios, seis historias de laburo” 16 Hs.

Teatro Nacional Cervantes, sala T. Guevara.

Libertad 815, Ciudad de Buenos Aires. 

“Diferencias en colores”  17 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

“Qué me has hecho vida mía”. 21Hs.

Teatro Castelao.

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

“Quienay”  21 Hs.

Ecunhi.

Av. Del Libertador 8465, Ciudad de Buenos Aires.

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Domingo 15 de diciembre

“Diego y Ulises” 16 Hs.

Museo Histórico Nacional

Defensa 1600, Ciudad de Buenos Aires.

“Diferencias en colores” 17 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

“Qué me has hecho vida mía” 20 Hs.

Teatro Castelao

Moreno 2176. Ciudad de Buenos Aires.

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VIII Festival Beckett Buenos Aires

VIII Festival Beckett Buenos Aires

Se llevará a cabo los días 28, 29 y 30 de noviembre; 6 y 7 de diciembre.

En el Teatro Beckett, Teatro La Mueca, Espacio Urbano y Teatro Shakespeare.

Desde el año 2006, se presentan todos los años, elencos nacionales y extranjeros con excelentes producciones escritas por Beckett o basadas en su trabajo.

Este año, además del texto que leerá la actriz Luisina Brando durante la entrega de los premios Godot, cinco obras engalanarán este evento.

Programación VIII Festival Beckett Buenos Aires 2013

NOVIEMBRE

JUEVES 28

20 hs: Entrega de los Premios Godot.

No se venden tickets. Sólo con invitación.

Teatro Beckett, Guardia Vieja 3556.

VIERNES 29

20 hs: Los días felices

Teatro La Mueca, Cabrera 4255.

SABADO 30

20 hs: Los días felices

TeatroLla Mueca, Cabrera 4255.

23 hs: Poseído entre lilas

Teatro Shakespeare, Av. Juan B. Justo 8500. Villa Luro. www.teatroshakespeare.com

DICIEMBRE

VIERNES 6

21 hs: Acto sin palabra I

Teatro La Mueca, Cabrera 4255.

SÁBADO 7

20 hs: Acto sin palabra I

Teatro La Mueca, Cabrera 4255.

21 hs: Llegó Godot y no había nadie

Espacio Urbano, Acevedo 460.

22 hs: Atado al cuello

Teatro La Mueca, Cabrera 4255.

El precio de las entradas para cualquiera de los espectáculos programados es de $ 60.-

El único espectáculo con entrada libre y gratuita es “Poseído entre las lilas” en el Teatro Shakespeare.

Las entradas se pueden comprar y conseguir en las boleterías de cada uno de los teatros involucrados.

Prensa: DucheZárate.

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Los Hermanos Butaca presentan su último disco «No alcanza una vida»

Hermanos Butaca nuevo discoSábado 9 de noviembre

21 hs

Club Atlético Fernandez Fierro

Sanchez de Bustamante 764 | CABA

ANTICIPADAS $ 50. ENTRADA GENERAL $60

El dúo está integrado por Germán Dominicé (voz) y Carlos Senin (guitarra)

 www.loshermanosbutaca.com

 

 

 

 

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¡Un encuentro cultural para todos!

Estuvimos charlando con las organizadoras de un Festival que tiene unos años de trayectoria. Ellas son Verónica Goldszmidt y Vanina Judkovsky, junto a la producción de Lara Friedman.

Estas mujeres son un ejemplo de que con unión y perseverancia, utilizando los recursos al máximo, se puede crear un producto muy interesante y del que puede disfrutar toda la sociedad.

Festival para gente chica

Ya llega en noviembre, el 4to Festival para gente chica, cómo se origina esta convocatoria?

Como todos los años, tratamos de estar atentos a lo nuevo que esté sucediendo en el ámbito de los niños. Espectáculos grandes o chicos. También hacemos propuestas a artistas que no se suelen dedicar al rubro infantil, pero que por algún motivo sentimos que puede haber feeling. Este año sucedió con Me darás mil hijos que, cuando los convocamos, estaban justo pensando en hacer algo para chicos. Nos acercamos porque tienen una música de géneros variados y alta calidad. Y pensamos que los chicos más «grandes» -hoy de 9 en adelante- vivirán una experiencia muy enriquecedora al ir a verlos. Así, también, sucede con Travelling, de la compañía La Arena. Ellos tienen espectáculos dedicados al público infantil. Pero éste, que fue presentado en horario nocturno, era permeable a niños más grandes, también. Convocamos artistas que no hayan estado tan visibles, porque la propuesta del festival es que vengas a ver lo que no viste en el año, o lo que no conocías. Que vengas, que todo es interesante.

¿Por qué eligieron el barrio del Abasto para desarrollar las distintas obras, talleres y actividades?

Porque es un barrio que se pobló de salas artísticas. Salas de diversos tamaños y características. Está teniendo una mística de ser muy teatral, tiene esa peatonal Zelaya que es divina. Y esa peatonal nos permite ofrecer actividades gratuitas al aire libre en el clima cálido de noviembre. Nos gusta que haya actividades gratis, al margen de la entrada a los teatros que es igual para todos los espectáculos y salas,  de hecho muy accesible ($60).

¿Por qué optaron por dirigir las disciplinas al público infante y no al adolescente?

No optamos. Queremos poco a poco armar un espacio donde integrarlos. Por eso Casero, Macocos, Auténticos Decadentes, Travelling, Me darás mil hijos, en las distintas ediciones, que nos permiten convocar a chicos y no tan chicos. Y adultos pasándola bien, no solo acompañando. Pensamos que un espectáculo de buena calidad, es bueno para grandes y también para chicos, si la temática es accesible para ellos. Salvo algunos espectáculos, en general, todos pueden ser sugeridos para una amplia franja de edades.

Desde el primer año del festival se han preocupado por darle espacio a los artistas consagrados y a los aún no descubiertos. ¿Cómo podrían resumir la actualidad de los espectáculos infantiles en la Ciudad de Bs.As?

¿Resumir? Ay…difícil. Como el teatro y la cultura en general en nuestro Buenos Aires querido. Hay para todos los gustos. Pero como en la música y el teatro para adultos, debe haber para todos los intereses… Sí observamos que en los últimos años fue creciendo muchísimo la oferta para el público infantil, la búsqueda es permanente y en medio de esa cantidad de propuestas, encontramos perlas que vale la pena resaltar.

¿Qué factores positivos podrían resaltar con respecto a los niños que acuden a presenciar obras de teatro o musicales?

No podemos hacer un diagnóstico. Creemos en el arte como parte de la vida. Y creemos que estar frente a espectáculos de calidad, no te cambia la vida, pero te ayuda a abrir la cabeza. Vivir la experiencia de por sí, vale la pena.

¿Consideran que los sectores infantiles de bajos recursos económicos se sienten contenidos y mimados con propuestas como esta?

Tratamos de que sea lo más abierto posible. Luchamos mucho para mantener el precio más bajo en las entradas y sostener la peatonal con cosas de calidad. Este año se sumó Milo Lockett, un artista plástico muy reconocido en los últimos tiempos, a pintar en la calle con los chicos. Tenemos muy presente ese concepto que nos planteás. Tratamos de encontrarle propuestas todo el tiempo.

¿De qué manera creen que los artistas y gestores culturales podrían aportar su granito de arena para que los grupos más carenciados tengan la posibilidad de ser incluidos en los ambientes ligados al arte?

Nosotros luchamos por la entrada más económica posible. Los artistas, que tal vez el mes anterior se presentaron por una entrada al doble de precio, o más, se suman y acompañan cobrando un honorario más bajo para que todo esto se pueda sostener. Pero, aunque hagan presentaciones gratis, ellos tienen gastos fijos que no pueden saltear. Las instituciones públicas sí deberían hacerlo. 

Es un tema complejo, que puede y debe ser abordado con mirada amplia y desde distintos ámbitos. Hemos visto que hay mucha gente con muchas ganas, llevando propuestas que deberían ser debatidas. El Estado debe tener políticas culturales que incluyan a los que menos tienen. Y ofertas concretas gratuitas, barriales. centros culturales y salas en los barrios…Funciones en escuelas. Funciones para escuelas…Hay mucho que se puede hacer.

¿Qué características diferentes tendrá este 4° Festival con respecto a los anteriores?

No hay diferentes. La característica del festival es siempre la misma. Crecer e instalarse como espacio de referencia de artistas de calidad. Donde la gente vaya al festival a ver lo que hay. Que confíe y se entregue porque saldrá satisfecho. A veces gustará más y otras menos, pero seguro habrá valido la pena la experiencia de lo que vio.

En algún momento, ¿pensaron en hacer una convocatoria de esta dimensión en algún pueblo o ciudad del interior?

¡¡¡Mil veces!!! Necesitamos los recursos, que son elevados. Pero ya lo haremos.

¿Qué objetivos se pusieron para este año?

Seguir creciendo.

¿Cuál es la esencia del Festival y qué impronta consideran que lograron en este tiempo?

Calidad, verdad y variedad. La gente ya lo conoce. Lo espera. Preguntan qué habrá este año. Se nos acercan muchos artistas para ofrecer sus espectáculos y participar, a algunos los hemos elegido. Esa es una hermosa tarea cumplida.

Mariela Verónica Gagliardi